Lesbienne en christen: 'Ik moet mezelf altijd beschermen'

In de flyer in de krant riep stichting Civitas Christiana uit Heilig Landstichting bij Nijmegen op te protesteren tegen kledingketen Suitsupply. Die adverteerde tot voor kort met twee zoenende mannen.

Omroep Gelderland vroeg gelovige homoseksuelen te reageren. En dat doet een aantal hieronder.

Rachel uit Wageningen zegt dat het haar sterkt dat er een hoop mede-christenen zijn die haar accepteren als persoon en de keuzes die ze maakt. 'Aan de andere kant maakt het mij bang, want wat er gebeurt, is dat christenen nu met elkaar overhoop liggen en dat kan denk ik niet de bedoeling zijn', zegt ze. 

Iedereen is naar Gods evenbeeld geschapen en met een bepaald doel, vindt Rachel. 'Laten we elkaar dan respecteren met alle keuzes die we maken en vooral niet ruziën. Juist naar alle mensen om mij heen wil ik een positief christen zijn.' 

Hoe kan je die positiviteit uitstralen als heel de christelijke community met elkaar overhoop ligt, omdat ze het niet eens kunnen worden over het dilemma of een homo een relatie mag hebben, vraagt ze zich af.

'Daarnaast kan ik in mijn kerk niet mijzelf zijn', zegt de Wageningse. 'Ik ben te bang voor de reactie van de kerkenraad om er openlijk voor uit te komen. Dit vind ik heel jammer, want ik voel me nu zelfs een beetje schijnheilig. Ik heb een vriendin, maar niet veel mensen in de gemeente weten hiervan. Het gevolg is dat ik niet heel actief lid ben in de gemeente, omdat ik bang ben dat het ter sprake komt, en wat als ze mijn relatie niet oké vinden.'

De initiatiefnemer om een 'zoenadvertentie' in het Reformatorisch Dagblad geplaatst te krijgen, Jasper Klapwijk, ging woensdagavond in het tv-programma Pauw in op de actie van Civitas Christiana waar het allemaal mee begon: de flyer met daarop twee zoenende mannen met een rood kruis erdoor. Klapwijk: 'De actiegroep vindt dat kinderen geen zoenende mannen mogen zien. Ik ben zelf christen en ik voed mijn kinderen echt heel anders op. Mensen die elkaar liefhebben is het mooiste dat je als kind kunt zien.'

Een jonge homoseksueel uit Barneveld kwam een jaar geleden uit de kast. Hij betreurt de gang van zaken rond het Reformatorisch Dagblad en de publicatie van de 'anti-zoenflyer' door de krant. 'Dit is een klap voor mensen die homo en christen zijn, want je wordt weer in een spagaat gegooid tussen geloof en je geaardheid. En dat is niet nodig', vindt hij.

Hij is actief voor Wijdekerk, een stichting die kerken in kaart brengt waar lhbt'ers welkom zijn. 'Meer dan honderd kerken hebben zich al uitgesproken en het aantal groeit nog steeds. Steeds meer gelovigen keuren de advertentie van Civitas Christiana af en zien iedereen als waardig schepsel van God. Daar ben ik blij om.' 

Homoseksueel predikant Wielie Elhorst trekt zich het lot van christenen aan die worstelen met hun geaardheid. Hij ziet vooruitgang. 'Dertig jaar geleden kon er niet over worden gepraat. Dat is nu gelukkig anders. De meeste gelovige homoseksuelen vinden hun weg wel. Het zijn vooral die mensen in de orthodoxe kerk die worstelen.' 

Elina (23) verhuisde naar Nijmegen toen ze al uit de kast was. Ze gaat naar de vrijgemaakte kerk in Nijmegen. 'Ik ben er altijd voor uitgekomen', meldt ze. De ophef rond de 'anti-zoenposter' in het Reformatorisch Dagblad doet haar pijn. 'Er is duidelijk nog een kloof tussen lhbt'ers en christenen. Ik zit daar vaak tussenin. Daardoor doen we het voor beide groepen eigenlijk nooit goed.'

Rachel uit Wageningen zou willen dat kerkraden transparanter zijn. 'Dat je op voorhand weet hoe ze erin staan en je niet het gesprek op moet zoeken. Juist als je in je coming-outfase zit of net daarna is die stap vaak veel te groot en ben je bang voor afwijzing. Het is dus fijner om van tevoren te weten of je afgewezen of liefdevol ontvangen wordt, dan weet je gelijk waar je aan toe bent.' 

Elina is het met Rachel eens. 'De algemene reacties van gemeenteleden die ik spreek zijn positief, waardoor ik me ook welkom voel in de kerk. Alleen de kerkenraad heeft nooit een eigen standpunt ingenomen, en schaart zich achter het besluit van de synode. Dit gaat dan over het punt dat als ik een relatie heb ik wel of niet aan het avondmaal zou mogen en of ik mag trouwen in de kerk. Ik ben mezelf altijd nog aan het beschermen, want er kan een moment komen dat ik toch anders ben dan de rest van de gemeente en niet meer helemaal mag meedoen.' 

Positieve geluiden uit Nijmegen komen van Petra Ybeles Smit (55). De Nijmeegse beschrijft zichzelf als actief kerkelijk en is lid van de PKN in Nijmegen. Ze is een lesbische transvrouw, theologe en komt al meer dan dertig jaar in de Studentenkerk in die plaats. 'Daar ervaar ik geen enkele discriminatie of uitsluiting of afweer. Ik word daar volledig geaccepteerd als Petra. Ook ben ik daar een paar keer in een dienst voorgegaan. Als lesbische transvrouw. En dat is daar dus helemaal oké.'

Reageren? Stuur een mail naar Henri van Veen, redacteur.